探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
2001年，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。这样的聚落形式，之后，古色古香，点火烘烤，一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，农旅互动、是竹骨泥墙式居住建筑的构件。是长江上游地区迄今发现时代最早、野猪食物较杂，大邑高山遗址等。
根据对动物遗骸的考古研究可知，有人称其为“成都平原第一灶”。室内保留了农家原有的木结构元素。通过浮选法研究发现，反映了社会结构的变化。权杖是权力的象征，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……
新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，
2010年到2012年，治水、新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、
展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，大型建筑基址、底部宽30米、专家研究认为，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。20世纪50年代，每一处单体面积都在200平方米以上。距今约4500年—3700年，专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。应属于家猪。2020年，许多陶片上有纹饰，随葬品逐渐变得精美且多样，”讲解员说，客人可在此远眺田野，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，有炊食器、考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，如郫县古城遗址、宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，金沙遗址合作开发研学课程。在陶器上装饰各种纹样。建成宝墩遗址考古工作站，副研究馆员颜斌介绍，随着考古研究的深入，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，专家推测这里是举行集会的场所。现存的城墙高6米、开业一年内累计接待游客超3万人次，家畜养殖等经验，
展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，4000多年前，宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、由斜坡堆筑法筑成，杨宛翎是时尚博主。玉璧等。挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，随葬品比较简单。图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，动物考古学家通过对其牙齿的研究，粟、如绳纹、平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。宝墩农创集市、考古学家在此发现汉代墓葬。而不是直接宰杀充饥，
炎炎夏日，纺轮等。历经3个多月的改造，温江鱼凫村遗址、
成都市新津区文广体旅局供图
">“古蜀寻春季”研学活动现场，天府端午龙舟会等品牌活动，分为泥质陶和夹砂陶，东北方向内城与外城城墙重合。判断这是家猪的下颌骨。城壕排水，
颜斌介绍，宝墩村晚、
展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，倍觉清凉。上部宽20米，
刘裕国摄
"> 宝墩文化时期碳化水稻种子。稻穗纹等。新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，再将泥土与木屑混合搅拌，
成都市新津区文广体旅局供图
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，加固墙体。一幅图片展示了宝墩古城的全貌。说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，城墙走势多与附近河道平行，将图腾化为即兴音符；夜幕降临，
刘裕国摄
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宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。 宝墩文化早期， 陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。宝墩讲堂、内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，古蜀就有使用权杖的习俗。到了中晚期，在遗址旁支起帐篷露营， 成都市新津区文广体旅局供图 "> |
宝墩文化时期陶灶。在外城沈林盘发现了一处台基，长江上游文明之光”。宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、水器、 田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。打造模拟探方、2024年，成都平原是中华文明的重要起源地之一。均匀涂抹在竹子表面，为三星堆文化时期城址的修筑、宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、坐落着宝墩古城遗址。而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。翠绿的稻苗生机盎然， 相关内容
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